人們總是以為不銹鋼雕塑的起源是在很久之前，事實(shí)上并非如此，不玻璃鋼草莓景觀擺件雕塑緊密相關(guān)，同時(shí)又受到各個(gè)時(shí)代宗教、哲學(xué)等社會意識形態(tài)的直接影響。在玻璃鋼景觀擺件雕塑還處于舊石器時(shí)代時(shí)，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。不銹鋼雕塑是一種相對永久性的藝術(shù)，古代許多事物經(jīng)過歷史長河的沖刷已蕩然無存，玻璃鋼草莓景觀擺件雕塑在一定意義上成為人類形象的歷史。

傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為不銹鋼雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過不銹鋼雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實(shí)，因而被認(rèn)為是最典型的草莓景觀擺件雕塑。不銹鋼雕塑，到了十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，現(xiàn)代藝術(shù)大潮風(fēng)起云涌，傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念不斷被否定，玻璃鋼景觀擺件雕塑層出不窮。

在這種背景下，草莓景觀擺件雕塑——直接不銹鋼雕塑隨之誕生，它把金屬理解成為一種獨(dú)立的材質(zhì)，一種完全不同于泥塑的雕塑造型語言，運(yùn)用切割、焊接等新工藝手段直接進(jìn)行創(chuàng)作。玻璃鋼草莓景觀擺件雕塑，完全改變了傳統(tǒng)雕塑的創(chuàng)作原則，啟迪了人們的思維，使藝術(shù)家創(chuàng)造出更加具有時(shí)代特色的藝術(shù)作品來。